大家好，宝儿来为大家解答以上问题，大年初五习俗，大年初五习俗很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

一、大年初五为什么叫”破五“

1、农历正月初五俗称“破五”。按规矩，我们都要吃五天“水饺”，北方叫“煮饼”。

2、过去，在春节期间，民间有许多禁忌，如不使用生米做饭，不允许妇女使用缝纫，清洁和打碎东西。农历五月初五后，这些禁忌被解除，所以这一天被称为“破五”。

二、大年初五的习俗

3、农历正月初五，俗称破五。在这一天，许多地方都流行一种叫做“驱逐五贫”的习俗。人们天一亮就起床，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从各家各户放出来，一放就出门。据说所有不吉利的东西，所有的妖魔鬼怪都会被吹出来，让他们离我们越远越好。特别是玩“二踢”(二响)叫“崩穷”，“霉运”“穷气”都被吹得离家出走。人从初一到初四四天没干活，日出之前还要辛苦一天，说是讨厌贫穷。“破五”的意思是，只要在新的一年里坚持不懈、勤奋努力，就能过上好日子。在“破五”的早晨，劳苦大众祈求好运和幸福。这一天避免走亲访友，也不要登门拜访，说走亲戚会给别人家带来厄运。清洁是彻底的清洁。清扫每所房子里的垃圾。腊月三十到正月初五之前，一般不允许打扫卫生和扫地，只能在室内扫，垃圾只能先放在屋角。尤其是大年初一，一把扫帚都搬不动。如果它被移动了，好运就没了。在破五年级的那天，我们要做一次彻底的大扫除。当垃圾被扫出大门，扫进一个角落时，鞭炮也被放在屋外，于是带来一个巨大的鞭炮，放在垃圾堆上，点燃，仪式轰轰烈烈地结束了。人们说：现在，所有的穷人都被赶走了！所以我吃了。

4、这种习俗在关中、东西方都差不多。但是炮开了以后，我们吃的食物就不一样了。在西府陇县，全县都吃小炒，说是要用这种糊状的食物把一切不愉快的东西粘起来。据说在渭河流域的一些地方，人们在春节期间也吃炒菜，但不是打破农历五月，而是农历三十，如三原县和武功县。陇县也是一样。陇县过年有三搅，腊月三十，正月初五，正月初七。宾县也在正月初五吃小炒，说是“吃穷粮，根除穷根”，“糊穷坑”，“填穷坑”。和面团之类的食物糊在一起也很合适。宾县人说反正不能吃酒肉。地处渭北高原的淳化县，这一天也吃小炒，也是用来填穷坑的，而且这一天不能出去走亲戚，说是不能让亲戚觉得穷。

5、最有意思的是凤翔县，是秦人的发源地。也叫破五。它也会早起，做大扫除，放炮。但是它吃的食物和它关注的食物是很不一样的。他们吃饺子。那不叫饺子，叫库克角。一晚包好，第二天早上煮。肉馅也是。包饺子的时候，一定要点上一根香，在包饺子之前，把那锅饺子馅包起来。这是为什么呢？凤翔人说：这是把“五贫如洗”之类的人围捕起来，包起来，煮了吃。秦的工作是豪迈而彻底的。他这样做，不仅赶走了“五穷”，而且把他们都杀了，有点“吃他们的肉，睡他们的皮”的味道。“五穷”又叫“五鬼”。指的是“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”等五种可怜的人。见于曾涵予的《送穷文》。这首诗大家都说“这五鬼都是我的五烦恼”，所以要送走。一个学者再怎么有思想，他的文笔总是相对平和的。虽然这是我的一大不幸，但我还是礼貌地为他送行吧。到了老百姓身上就说实话，“赶上五穷”，“填穷坑”。而且我们用的是鞭炮和扫帚，你不能客气。毕竟不是请客。杀光他们，做他们中最有激情，最精辟的。

6、这一天，家家户户都要吃饺子，案板一定要叮当作响，让邻居听见，以示在剁“小人”。天津人把出了什么问题都归结于“小人”。只有除掉“小人”，才能实现繁荣富强。初五晚上放鞭炮也是避邪避灾的意思。原来除夕夜，人请神，忘了污神。她气得去找弥勒佛闹事。弥勒佛咧着嘴笑，却不回答。这污浊的空气让你捶胸顿足，撕扯头发。眼看事情要闹大了，弥勒佛说：“就这么办吧！今天都第五天了，让人多给你放点枪，包个饺子，花一次钱！”

三、大年初五禁忌

7、按照老习惯，破五那天做什么都不合适，不然这一年就亏了。“五忙天”，严禁破土，是否可能有灾。无论北方还是南方，人们过去都避免吃莲藕和梳头。但这些都是迷信的说法。

8、避免穿越大门

9、103010说：农历七月初五叫“破五”。“破五”期间不准生米煮饭，不准妇女外出。农历六月初六，公主、贵主、太监等官员互致祝贺。新婚女子也在当天做了母亲，商家渐渐开始交易。103010还包含：正月初五为月初五，妇女不得外出。

10、传说中，姜太公称他的妻子为可怜的上帝，并让她“当她看到破裂时就回家”。为了躲避穷神，人们把这一天称为“破五”。其实初五不拜访是为了避免见到穷神，也就是小媳妇。有的地方干脆叫“初五送走穷媳妇后问候财神”，其实是古代对女性的一种不尊重。

11、此外，老年人会在这一天戒走亲访友，说走亲戚会给别人家带来厄运。

12、这就是为什么它在农历五月初五被称为“破五”，以及农历五月初五习俗和禁忌的相关介绍。对于一些古老的习俗，代代相传。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。