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一、初五迎财神朋友圈图片

英才神

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二、2019大年初五习俗介绍

1.献给财神

南方人在正月初五向财神献祭。据民间传说，财神就是五神。所谓“五路”，指的是东、西、北、南、中，意思是出去五路就能发财。

清鲁谷《清嘉录》云：“正月初五是路透神的生日。金锣鞭炮，祭祀完毕，欲争利市，早起迎之，即迎路头。”他还说：“今天前方的路是五祭之神。所谓五道，当是东、西、北、南、中耳。”

在上海，旧年有抢道的习俗。正月初四晚上，准备祭品、糕点、蜡烛等。敲锣打鼓，烧香祭拜财神。据说初五是财神的生日，为了给城市谋利，所以在初四前接人，称为“抢道头”，又称“接人财神”。

五大祭品分别献给户神、灶神、土地神、门神和行走神。所谓“路头”，就是五祭之神。任何接待财神的人都必须献上羊头和鲤鱼。祭羊头意为“吉祥”，祭鲤鱼是“鱼”与“鱼”的谐音，诗中吉祥。人们深信，只要他们能得到财神的显现，他们就能致富。

因此，每年春节，人们在正月初一的五点钟打开门窗，烧香放鞭炮，燃放烟花来迎接财神。接任财神后，大家还是要吃路酒，往往要到天亮。每个人都充满了发财的希望，希望财神能在新的一年里给家里带来金银财宝，发大财。

2.路神

沈璐是吴地所信仰的财神。把这个普通的日子作为他的生日来庆祝，用太阳来迎接他，这是相当壮观的。

头也叫“五神”。相传元末有五路神，为抵抗外敌入侵而死，所以人们把他当神崇拜，取名“五路神”。不过这个五路神好像和财神是谁的五路神没什么关系。或者五路神其实就是五圣神，或者五路神。康熙年间唐彬毁了方上的吴彤庙后，百姓不敢拜五路神，就改名叫路透拜了。一般这道头就是古代五祭中的走神，所谓五道也是东西南北中；所有的货物都沿着道路。因此，人们将神视为财神，他们愿意供奉祭品，希望它能带来财富或在旅行时获利。古人出行祭祀路神以求平安，是“祖道”的习俗；吴俗遇，祭，此成。神变财神是因为商业的发展和商品流通的加剧。货物在水陆之间来来往往，人们直观地认为道路支配着货物。

老百姓认为越早上路越好。你收到的第一个就是真神，特别灵验，所以叫“抢道”。有的地方真的在正月初四“抢道”，蔚然成风。现在沈璐不再是旅行的保护者，人们在旅行时不会牺牲他。

至于人们在1月5日崇拜路透神，并以这一天为自己的生日，这就是五路神的“五”与第五天的“五”有牵连的原因。北方在这一天祭祀“五穷”也是一样的。在第一个月，而不是其他月份，这是新的一年。图片显示

正月初五“送贫”是中国古代非常有特色的民俗。这一天，家家户户都用纸做女人，叫“扫晴天的丫鬟”、“五个穷丫鬟”、“五个穷丫鬟”，背着纸袋，把屋内的脏土扫进袋子里，送到门外用大炮炸。这种习俗也叫“送穷土”、“送穷媳妇”。在陕西韩城，破五当天禁止外出。除此之外，鲜肉要放在锅里烤，豆子要爆炒，使其发出噼啪声。人们认为这样可以脱贫致富。另外，旧岁除夕或正月初五特别饱，俗称“填穷坑”。民间流行的送贫习俗，反映了我国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧的贫穷困苦，迎接新的一年更好的生活的传统心理。

4.市场开放

在旧中国新年期间，大大小小的商店在新年开始时一起关门，但在正月初五开门。农历正月初五被视为财神的圣日，人们相信在这一天开市一定会发财。

5.吃饺子

如果说除夕吃饺子更能代表团圆，那么农历五月初五吃饺子就有了不同的含义：农历五月初五吃饺子俗称“掐小人嘴”，据说是为了躲避小人谗言之恶。吃饺子也承载着老北京人对新一年的期待：在新的一年里，可以勤快地过上好日子。在古代，农历五月初五是牛年。休息了四天，地面破土了，预示着春耕即将开始。初一到初四，一般会有很多吃素的地方。从第五天开始，你可以打破素食，吃肉。

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