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中国五大佛教名山一览

1.山西五台山

2.四川峨眉山

3.安徽九华山

4.浙江普陀山

5.贵州范静和浙江雪窦山(有争议)

2004年，范静佛教文化研讨会在弥勒道场举行。中国佛教协会副会长兼秘书长薛成亲自出席研讨会并致辞，“范静是中国著名的弥勒道场，与五台山文殊道场、四川峨眉山、安徽九华山地藏道场、浙江普陀山观音道场齐名的中国佛教名山”。

至今已成为中国佛教第五大名山弥勒道场的名称，关于雪窦山和范静山仍有争议。

中国五大佛教名山介绍

1.五台山：五台山位列中国五大佛教名山之首，被称为“金五台”，是文殊菩萨的道场。五台山是中国唯一一座青山寺(汉传佛教)和黄山寺(藏传佛教)相得益彰的佛教道场。据说有128座寺庙，现存47座，台湾境内39座，台湾境外8座，其中有许多寺庙是新建的，也有许多皇帝前来参拜。著名的有：仙通寺、塔院寺、菩萨寺、南山寺、戴罗顶、广济寺、万佛阁等。

五台山是文殊菩萨的道场。永平十一年(68)，莫腾、朱发兰来到梁青，修建了大福陵九寺。五台山的开山寺，也就是现在的仙通寺，是中国最古老的佛教寺庙，也算是中国最早的建寺记录。中国佛教史上曾发生过四次“灭佛”事件，五台山首当其冲。中唐是中国佛教的鼎盛时期，中国佛教走向成熟。当时五台山有360多座寺庙。敦煌莫高窟第61窟《五台山图》壁画反映了五台山鼎盛时期的面貌。

2.普陀山：普陀山是中国最著名和最神奇的观音道场，是一个佛教圣地，大小寺庙都供奉观音。可以说是“观音故里”。每年农历二月、六月、九月十九日分别是观音菩萨生日、出家、得道的三香会。整座山人山人海，寺庙里香烟缭绕，一派海天佛国的景象。陀山被誉为“海天佛国”、“南海圣地”，也是著名的海岛风景胜地。

陀山佛教历史悠久，始建于唐代，为观音道场。唐朝时期(公元847-860年)，佛教高僧(也称西域僧人)来山拜佛。据说观音出现在阴超洞。唐朝咸通四年(公元863年)，日本高僧惠凯邀请五台山的一尊观音像回国。途经普陀山时，被新罗礁挡住去路，在阴超洞上岸，把佛像留在一所房子里供奉，说是“不肯去观音寺”。观音道场自此一直存在。

3.峨眉山：公元8世纪，禅宗一家独大，所有的山都被禅宗统一了。9世纪中叶，赵匡胤、宋太祖派遣了一个以继任僧侣为首的僧侣团体访问印度。回国后到峨眉山建佛寺，译经传法，铸造了一尊巨大的普贤铜像，重62吨，高7.85米，供奉在这座万年寺。成为峨眉山佛像中的杰作，具有极高的文化艺术价值。千百年来，“佛教圣地”峨眉山与山西五台山、浙江普陀山、安徽九华山一起被称为“普贤道场”

4:九华山：九华山据说是地藏王菩萨的道场。九华山共有99座山峰，其中天台、十王、莲花、天竺等9座山峰最为雄伟。山川峡谷，溪流瀑布，奇石古洞，松柏幽静，相映成趣。名胜古迹，散落其中。古刹缭绕的九华山，是崇男信女的圣地。九华山风景秀丽，气候宜人，是夏季旅游的好去处。

九华山现有寺庙80余座，僧尼300余人，逐渐成为具有佛教特色的风景旅游区。在中国五大佛教名山中，九华山以“天下第一香”和“东南第一山”的双重桂冠闻名海内外。九华山佛教是佛教传播世俗，引导和融合儒道的产物，九华山是佛道互动形成的佛教性质。九华山作为一种文化性质，千百年来承载着俗世藏族精神中的民间信仰，这种信仰及其活动繁衍出特定的九华山文化。

5.关于第五名山一直有很大的争议：

首先是雪窦山：雪窦山是弥勒道场，早已是佛教界的舆论。1922年出版的《华严经》记载，根据中国佛教的特点，按照中国的“五行”、“五大佛”、“五菩萨”的说法，普陀观音是南方的火(表示悲满水)，峨眉普贤是西方的金(表示怒)，五文殊是北方的水(表示智)斗山是中国五大佛教名山之一。

1984年，雪窦山被中国佛教协会会长赵朴初推荐为五大佛教名山之一。1987年，时任全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初视察雪窦寺，说雪窦山是弥勒佛要改造的地方，雪窦山是五岳名山之一。他建议改建后的雪窦寺增设一座弥勒佛殿，以突出五岳和弥勒佛道场的特色，并题写“雪窦子圣禅寺”。

第二个是范静：自明清以来，弥勒佛和范静山的传说在当地民间广为流传。古人在新金顶上建了两座释迦牟尼和弥勒佛的寺庙，作为范静山佛教的最高象征。2004年，“中国范静佛教文化研讨会”在印江护国寺举行。中国佛教协会副会长兼秘书长薛成大和尚林炜代表中国出席。

2005年5月15日，古历四月初八，在印江举办了首届“中国梵净山护国寺佛诞节”，又名浴佛大法会，纪念释迦牟尼2549岁的生日。他们对梵净山在中国佛教史上的地位给予充分肯定。学诚法师再次肯定梵净山“中国五大佛教名山”，并亲题“梵净山弥勒菩萨道场”碑名。该碑立于印江县护国寺，与该寺新出土的10余尊明代佛像同为“镇山之宝”。

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