不少朋友对于“吴啊萍”是谁?南京寺庙怎么会供奉战犯这方面的讯息都不太清楚，今天小编就给大家说一下有关于“吴啊萍”是谁?南京寺庙怎么会供奉战犯是怎么一回事。

7月21日，有网友爆料称，南京玄奘寺供奉日本战犯牌位，供奉人留名“吴啊萍”。

事件曝光后，当地管理部门连夜介入调查。根据调查组的最新消息，玄奘寺在2月份已发现此问题存在，并且做了简单处理;目前，该寺庙已被关闭，并且处于整顿状态。

怎么说呢，发生这样的事情，南京玄奘寺有着不可推卸的责任，至少，管理者失察了，他们只考虑商业利益，却在管理上留下了巨大的漏洞，让有些目的不纯的人有机可趁。

战犯牌位上留名“吴啊萍”的人，就是这样的有心人。他/她知道寺院不会详细查看牌位的内容是什么，更不会管牌位上写的是阿猫还是阿狗，只要钱给够，什么问题都没有!

那么，这位供奉人“吴啊萍”是谁?他/她这么做的目的是什么?

首先，“吴啊萍”可能不是真名字，有人分析，也许这是当年大屠杀中遇难者的名字。供奉者之所以用这个名字，就是故意的。

其次，这位供奉者知晓历史，也知道他/她供奉的人在南京干过的事情。选择在南京的寺庙做这件事，这叫“精准投放”。

你看，他/她在玄奘寺供奉的牌位，除了几个战犯，还有一位叫“华群”人，此人是美国人明妮·魏特琳，当年在金陵女子文理学院处理学校事物，在大屠杀中帮助过许多人。

在那场灾难中，魏特琳曾面临 “电车难题”，不管怎么选，都会有人受难。在南京经历了噩梦一般的灾难后，魏特琳得了严重的抑郁症，于1941年结束了自己的生命。

“吴啊萍”把魏特琳女士的牌位和当年在南京犯下滔天大罪的战犯摆在一起，这当中的讽刺意味，各位可以细品。

再次，此人也许是受到外面影响的某个群体中的一员。换句话说，他/她做这事儿，并不是受到谁的指使，相反，他/她是某种影响后的成果。

毕竟，这个群体干过的破事不少，这几年，每到一些特殊日子，这些人就会跳出来。不信，大伙儿可以翻翻公祭日的时候，那些极不和谐的新闻吧!

“吴啊萍”这么做的目的很简单：也许是挑衅，也许是嘲讽，或者是恶作剧，反正，只要能挑动大众的神经，有什么是不可能的呢?

当然了，据说因抑郁自杀入院的驻日自媒体人曾颖可能会很欣慰：吾道不孤嘛!

总之，“吴啊萍”虽然未露面，但是，我们都知道这是什么样的人。找到也好，找不到也罢，这并不重要。重要的是，这事儿应该谁负责?苍蝇蚊子本来就是害虫，它们出现在不该出现的地方，总不能把责任怪罪给这些原本就是祸害的东西吧?